紀昀

紀昀

(乾隆年間的著名學者,政治人物)
中文名:
紀昀
別名:
紀曉嵐,春帆,石云,觀弈道人
國籍:
清朝
人物簡介:

紀昀(1724.7.26-1805.3.14),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人,直隸獻縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學家,乾隆年間官員。歷官左都御史,兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕,曾任《四庫全書》總纂修官。 

紀昀學宗漢儒,博覽群書,工詩及駢文,尤長于考證訓詁。任官50余年,年輕時才華橫溢、血氣方剛,晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文,經后人搜集編為《紀文達公遺集》。 

嘉慶十年(公元1805)二月,紀昀病逝,因其“敏而好學可為文,授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達,鄉里世稱文達公。 

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中文名
紀昀
別名
紀曉嵐,春帆,石云,觀弈道人
國籍
清朝
民族
漢族
出生地
直隸獻縣(今河北滄州市)人
出生日期
1724年7月26日
逝世日期
1805年3月14日
信仰
道教
主要成就
編修多部典籍為中國文化史做出杰出貢獻
代表作品
《四庫全書》《閱微草堂筆記》
官職
禮部尚書、協辦大學士
謚號
文達

人物生平

早年經歷

紀昀祖籍為應天府上元縣,傳其家為紀家邊。明永樂二年(1404年),奉命“遷大姓實畿輔”(乾隆《獻縣志》),人稱茶星始遷來獻縣,入安民里四甲籍,卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀昀,北遷已十四世。

清雍正二年(1724年),農歷六月十五日午時紀昀出生,屬龍,紀昀為紀容舒次子。

雍正五年(1727年) ,授課于及孺愛先生,這年第一次見到父親。

雍正八年(1730年),參加童子試,并優異的成績得‘神童’綽號。紀昀兒時,居景城東三里之崔爾莊。十一歲隨父入京,讀書生云精舍。 

清乾隆五年(1740年),17歲的紀昀就跟鄰縣20歲的馬氏成婚,紀昀先后有一位夫人和六房妾。

初入仕途

清乾隆八年(1743年),八月參加科試,獲第一名;紀昀開始自滿起來,同年長子降生,取名紀汝佶。次年乾隆九年(1744年 ),回鄉鄉試,紀昀所作破題,只考了個四等。

乾隆十二年(1747年),紀昀再應順天府鄉試,以第一名解元奪魁。

乾隆十三年(1748年),春天,參加會試,由于太過自負而被擋在了進士的門檻之外。

乾隆十五年(1750年),四月十六日,紀昀母親去世,紀昀居喪守孝直到乾隆十七年八月。

乾隆十六年(1751年),紀昀在家守孝,沒能參加這年的會試。次年朝廷為祝賀皇太后六旬大壽特開恩科,八月舉行會試,紀昀孝服剛除沒有參加。

乾隆十九(1754年),紀昀等來了正科會試,考了第二十二名,會試后是殿試,殿試后揭榜,紀昀考了二甲第四。入選翰林院庶吉士。繼授編修,開始了他的官宦生涯。 

為官經歷

清乾隆二十一年(1756年),紀昀伴駕熱河。

乾隆二十三年(1758年),任英武殿纂修。

乾隆二十四年(1759年),任功臣館總纂。

乾隆二十五年(1760年),任國史館總纂。

乾隆二十六年(1761年),任方略館總纂。

乾隆二十七年(1762年),正月十二到五月初四,紀昀伴駕南巡。五月,奉命視學福建,官階提督學政。

乾隆三十年(1765年),紀昀父親紀容舒在獻縣崔爾莊病故,紀昀回家服喪三年。 

乾隆三十三年(1768年)授貴州都勻知府。乾隆帝認為紀昀學問優勝,到外省做官不能盡其所長,將其留在身邊。同年四月,提升為侍學士。六月,據《清高宗實錄》記載,兩淮鹽政盧見曾因有營私貪污行為而被革職查辦。紀昀則因為通風報信而被發配烏魯木齊。同年十月,被遣戍烏魯木齊贖罪。 

乾隆三十六年(1771年)因乾隆帝修書需要,由劉統勛薦舉,將其從新疆召回,六月初至京師,暫居珠巢街,受詔校秘書。

乾隆三十八年(1773年)起,任《四庫全書》館的總纂官,收書三千五百零三種,共七萬九千三百三十七卷;又修《四庫全書總目提要》、《熱河志》。歷任編修、左庶子、兵部侍郎、左都御史、禮部侍郎、尚書。

乾隆三十九年(1774年),十月,紀昀次子汝傳在擔任九江府通判時因瀆職拖欠賦稅而犯法,紀昀受牽連,吏部決定將其降職調任,乾隆知道后改判為降三級留任。

乾隆四十一年(1776年),正月,紀昀被提拔為侍讀學士,擔任文淵閣直閣事。二月,調侍講學士。大金川首領索諾木降。至此,大、小金川全境蕩平。紀昀纂《平定兩金川雅》、《平定兩金川頌》。九月,充文淵閣直閣事、日講起居注官。

乾隆四十四年(1779年),三月,紀昀被提升為詹事府詹事。四月,又提升為內閣學士兼禮部侍郎。

乾隆四十五年(1780年),正月元宵剛過,乾隆第五次南巡,紀昀伴駕。紀昀奉旨和陸錫熊、孫士毅等共同領纂《歷代官職表》至乾隆五十四年完成。

乾隆四十六年(1781年),紀昀任《契丹國志》總纂官。

乾隆四十七年(1782年),紀昀、陸錫熊奉旨總纂《河源紀略》于乾隆四十九年完成。同年《四庫全書》完成。 

晚年經歷

清乾隆五十年(1785年),正月初六,乾隆在乾清宮擺千叟宴,紀昀參加。

乾隆五十五年(1790年),乾隆八十大壽,前往熱河避暑,紀昀伴駕。

乾隆五十六年(1792年),任《八旗通志》館總裁。

乾隆五十七年(1792年),紀昀伴駕第六次南巡。

乾隆六十年(1795年), 紀昀夫人馬氏去世。

清嘉慶元年(1796年),任兵部尚書,移任左都御史。次年,又遷任吏部尚書。任協辦大學士、加太子少保。

嘉慶八年(1803年),六月十五日紀昀八十壽辰。

嘉慶十年(1805年)二月十四日,酉時,82歲的紀昀病逝于京城。 

主要成就

文學

紀昀的仕宦生涯和學術活動展開在十八世紀中后期,正是中國思想文化史上一個重要的樞紐時期。紀昀一直是官方學術工作的領導人,凡有編輯之役、修書之事,他必在其間。他一生中領導和參與多部重要典籍編修。因此,紀昀是中國文化史上有重大貢獻的學者。 一生悉付《四庫全書》,其《閱微草堂筆記》和《紀文達公遺集》傳世。

《四庫全書》

《四庫全書》的纂修自乾隆三十八年(1773)二月開“四庫館”,至乾隆五十二年(1787)關閉“四庫館”,共經歷了14個年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職,《四庫全書總目提要》共200卷,收正式入庫書3461種;存目書6819種,93500余卷。因《總目》卷帙浩繁,翻檢不便,又刪節編成《四庫全書簡明目錄》20卷。《四庫全書總目》著錄其進獻之書有105種,入存目者41種。藏書鈐有“春帆校正”、“心與古人會”、“校書天祿”、“河間紀昀”、“瀛海紀氏閱微草堂藏書之印”等。 

《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》共38萬余字,二十四卷,全書分五大欄目,其中包括《灤陽消夏錄》六卷,《如是我聞》四卷,《槐西雜志》四卷,《姑妄聽之》四卷,《灤陽續錄》六卷,自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續寫成。清嘉慶五年(1800),由其門人盛時彥合刊印行。全書主要記述狐鬼神怪故事,意在勸善懲惡,雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。 

《紀文達公遺集》

《紀文達公遺集》是紀昀的一部詩文總集,含詩文各十六卷,分上下兩編。上編文十六卷,第一、二卷為賦,第三卷為雅頌,第四、五卷為摺子,第六卷為表、露布、詔、疏,第七卷為論記,第八、九卷為序,第十卷為跋,第十一卷為書后,第十二卷為策問、書,第十三卷為銘。第十四卷為碑記、墓表、行狀、逸事,第十五卷為傳,第十六卷為墓志銘、祭文,共計文三百多篇。下編詩十六卷,計經進詩八卷,古今體詩六卷,館課試一卷,我法集一卷,共計詩一千多首。為其孫紀樹馨在他死后四年編定。 

政治

上奏賑災災民

在政治上,紀昀關注民間疾苦。乾隆五十七年(1792)夏,北京附近遭受水災,饑民擁入京師就食,紀昀急忙向皇帝上疏陳情,奏請截留南漕官糧萬石,到災區設粥放賑,京師饑民不驅自退,社會秩序安定下來。雖然其主觀上是為了維護朝廷統治,但在客觀上幫助災民度過了饑荒,不能不說是一宗善政。 

維護婦女權益

在政治上提倡“酌乎事勢”,因勢利導,在理論上就不能不起來批判宋儒之苛察。紀昀對道學家的迂腐和虛偽十分痛恨,其冷嘲熱諷,措詞也相當尖刻。在《閱微草堂筆記》的一則故事中,就烈女范疇問題向程朱理學展開了一場挑戰。有司規定,婦女守節被殺的是烈女,我用表彰;而對“捆綁受污染,不屈被殺”的人,不以烈女子看他,例不表彰。紀昀不這樣認為,因為是純屬于道學家不情的評論。他公然鄭重上表稱:捍刀捐棄生命,他的志向與節操被殺的人沒有區別。像忠臣烈士,發誓不從賊,雖然捆綁使跪拜,可以說他屈膝賊朝廷呢?”經他慷慨陳詞,皇帝“下令有關部門,大致表示區別,予以表彰”。 

書法

清初書法,由于康熙、乾隆等人的倡導趙孟頫、董其昌書法,當代大部分書法家也是受這氛圍所影響,紀昀也跟隨著當代的潮流,也在當代占有一席之地,其書法書寫 流利,有著圓融的特點,有著雍容華貴氣質,書法大小相兼,收放結合,疏密得體,蒼勁多姿,可以說是實用性和藝術性的完美結合。紀昀在文化上,很重視文學作品的藝術效果,風格主張質樸簡淡,自然妙遠,內容上主張不夾雜私怨,不乖于風教。除開其階級局限外,其在文風、文德上的主張,今天仍不失其借鑒價值。 

人物評價

《雨窗消意錄》(牛應之):紀文達公昀,喜詼諧,朝士多遭侮弄。

《履園叢話》(錢泳):獻縣紀相國善諧謔,人人共知。 

魯迅:處世貴寬,論人欲恕。 

《國朝漢學師承記》(江藩):紀昀胸懷坦率、性好滑稽,然驟聞其語,近乎詼諧,過而思之,乃名言也。 

《續懷人詩十二首·紀尚書昀》(洪亮吉):子云筆札君卿舌,當代無人可共論。 

紀昀學生汪德鉞稱:吾師居臺憲之首,據宗伯、司馬之尊,登其堂蕭然如寒素,察其輿馬、衣服、飲食,備數而已,其儉也若此。 

《知足齋詩集·續集》(朱著):宗伯河間姹,口吃善著書。沉浸《四庫》間,《提要》萬卷余。抑揚百代上,浩博衡錙銖。食肉不食粟,清濁同一盂。非真佛不度,憑君意踟躕。 

《清朝野史大觀》:公(指紀曉嵐)平生不食谷面或偶爾食之,米則未曾上口也。飲時只豬肉十盤,熬茶一壺耳。

《嘯亭雜錄》(昭在):公(指紀曉嵐)今年已八十,猶好色不衰,日食肉數十斤,終日不啖一谷,真奇人也。

《蟲鳴漫錄》(采蘅之):紀文達公自言乃野怪轉身,以肉為飯,無粒米入口。日御數女,五鼓如朝一次,歸寓一次,午間一次,薄暮一次,臨臥一次,不可缺者。此外乘興而幸者,亦往往而有。 

家庭成員


長輩

世祖:紀椒坡景城紀氏一世祖。

高祖:紀坤(1570—1642),字厚齋,坤,字厚齋,明廩膳生。

曾祖:紀鈺(1632—1716),鈺,字潤生,附監生,考授州同。

祖父:紀天申(1665—1732),天申,潤生公次子,字寵予,監生,考職縣丞。

父親:紀容舒(1685—1764),容舒,字遲叟,康熙癸巳恩科舉人。 

兄弟

長兄:紀晫(1706—1777),紀昀同父異母兄。

從兄:紀昭(1717—1770),紀昀之從兄。 

妻妾

正妻:馬月芳,(?—1795年),東光進士馬周菉的二女兒,是紀昀的鄰縣人。

妾:文鸞、郭彩符、沈明玕。

子女

長子:紀汝佶(1743—1786),字御調,又字俠如,乾隆乙酉舉人。

次子:紀汝傳(1747—1777),字緒承,曾任九江府通判和江寧府同知。

三子:紀汝似(1766—?),字象庭,曾任廣東縣丞。

四子:紀汝億(1784—?),字萬斯,紀曉嵐第四子。 

軼事典故

紀昀與和珅

傳聞二人結怨頗多,事實上,紀昀與和珅的關系就像是忘年交。年輕的和珅處世外向潑辣。年老的、處世逐漸內斂圓滑的紀昀會時時善意地提醒和珅。兩人既有政見不同帶來的爭吵,也有默契的配合。在工作中,更多的是和珅對紀昀的關照;在人際關系上,更多的是紀昀對和珅的幫助。同時,紀昀對自己的能力也非常了解,在文學上固然無人可比,但在治國和理財上遠不如和珅。而紀昀本身就只是一個御用文人,也就是說,紀昀與和珅不會有不可調和的利益沖突,另一方面兩個人也是當時清朝最重要的兩個支柱,乾隆最仰仗的兩個大臣,如果真的斗的不可開交,那就不可能有康乾盛世了。 

紀昀與劉墉

紀昀和劉墉更有著不解之緣。劉墉的父親劉統勛正是紀昀的鄉試主考官。對劉統勛的知遇之恩,紀昀一直是感激零涕。而后來紀昀被發配的案件,又恰是劉墉負責。還有更巧的,舉薦紀昀擔任四庫館總纂官的,也是這位劉大人。劉墉,劉統勛長子。和珅專權數十年,內外諸臣,無不趨走,唯劉墉、紀昀等為數不多的幾個大臣始終不曾依附。他們一個善文,一個工書,卻都有收藏硯臺的癖好。有時相互贈送,也常為一個心愛之物而互相攘奪,但彼此都恬不為意,并以之為笑談。 

煙袋惹的禍

紀昀喜抽旱煙,文臣武將暗地里叫他“紀大煙袋”,有次,乾隆急詔,紀昀來不及將煙熄滅,只好把煙袋藏在靴子里去朝見圣上。煙在靴子里燃燒起來,紀昀忍著痛,希望皇上快點結束,直到褲腳冒出煙來,皇上問他怎么回事,紀昀答:“失火了!”皇上趕快讓他出去救火,紀昀才顛著一只腳出去了。以后有好長時間,紀昀不得不拄著拐棍。

文字獄牽連

紀昀在乾隆時期文化專制最殘酷的一片風聲鶴唳中入主“四庫館”,有清以來的文字獄,到乾隆朝達到了最盛,在中國歷史上第一次把“思想犯罪”引入法律懲治的范圍之內,乾隆朝是為發軔。其文字獄的株連,也遠遠超過了“大清律”的規定。《四庫全書》開館期間,發生了50多起文字獄案,大多是從修書得到眼線。和紀昀一起擔任總纂、總校的大員,或被嚇死、或被罰光了家產,除紀昀以外,無一人得到善終。紀昀本人也曾幾次被牽連進相關的文字獄中,頗有幾番險象叢生。他也被多次記過,出資賠寫訛錯書籍。所以,在這樣的政治高壓下,知識分子被異化、被扭曲是難免的。 

個人作品

《四庫全書總目提要》《閱微草堂筆記》《紀文達公遺集》《我法集》
《四庫全書》《評文心雕龍》《歷代職官表》《河源紀略》
《鏡煙堂十種》《畿輔通志》《沈氏四聲考》《唐人詩律說》
《才調集》《瀛奎律髓》《李義山詩》《陳后山集抄》
《張為主客圖》《史氏風雅遺音》《庚辰集》《景成紀氏家譜》
《史通削繁》《姑妄聽之》自序
  

  

 

史籍記載

《清史稿.紀昀傳》 

《國朝漢學師承記》 

《清稗類鈔》 

《東華續錄》 

《嘯亭雜錄》 

后世紀念

紀昀墓地

紀曉嵐故居遺址和墓地均位于滄縣崔爾莊鎮。其故居遺址座落在滄縣崔爾莊村內,今尚存一眼古井。在鎮南約四公里北村村南有墓地一座,神道碑和墓碑各一通。乃為紀曉嵐之墓。神道碑碑文是:“皇清太子太保協辦大學士禮部尚書紀文達公神道碑”。近年紀氏后人及當地政府部門,正籌化修復紀曉嵐墓園及故居展館和紀念館。 

紀昀紀念園

坐落在烏魯木齊市人民公園鑒湖西南側的嵐園,也是為了紀念紀曉嵐而修建的。該園始建于1921年,當時楊增新主政新疆,因敬仰紀曉嵐,曾親自尋訪紀曉嵐在新疆的遺跡,在整修迪化(即今烏魯木齊)城西鑒

湖公園時,在園內一并修建了一排長廊平房,取名為“閱微草堂”,還請當時著名書法家張景州題寫了門匾,以紀念紀曉嵐謫居新疆兩年之事。新疆解放后,鑒湖公園改名為人民公園。2008年人民公園改建時,在“閱微草堂”的基礎上,修建了嵐園——紀曉嵐新疆紀念園,2009年正式落成。嵐園占地4000平方米,由三個功能不同的小院組成,有門亭、水榭、連廊、碑林等,整體建筑風格仿照北京紀曉嵐故居修建。 

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